Образът на словото в старобългарската литература




ИмеОбразът на словото в старобългарската литература
Дата на преобразуване29.09.2012
Размер26.48 Kb.
ТипЛитература
източникhttp://www.belschool.net/files/razrabotkinauchenici9/329.doc
Образът на словото в старобългарската литература

(„Проглас към Евангелието”, „Азбучна молитва” от Константин Преславски и „За буквите” от Черноризец Храбър)


  1. Увод: Словото е универсална ценност за всеки един народ. Неговият образ въплъщава идеята за духовното и културно развитие на хората като символ на тяхната уникалност спрямо другите народи.

  2. Теза:

Мт1: В „Проглас към Евангелието” словото е символичният помощник и водител из мрака на греховете, помощник, който ни подкрепя по пътя на спасението.

Мт2: В „Азбучна молитва” е визиран конфликт, заложен в самата слабост на човешката душа, нуждаща се от божията подкрепа. В този момент на и слабост творбата маркира силата на словото като символ на върховния принцип на съществуването.

Мт3: В „За буквите” ролята на словото е да просветли душите и да бъде същинска опора на хорската вяра.

III.Доказателство:

Мт1: В „Проглас към Евангелието” словото е символичният помощник и водител из мрака на греховете, помощник, който ни подкрепя по пътя на спасението.


Разсъждения:

  1. Магията на словото като пътеводител в мрака.



2.Словото като път към Бога.

Доказателство:

„А те казаха: Слепите ще прогледат,/глухите ще чуят буквеното слово/да познаят Бога,/ както трябва.”


„Както пророците са предрекли,/ Христос иде да събере народите,/ защото е светлина на целият този свят.”

Извод: Словото подсигурява ценностната стабилност на един свят, разкъсан от посегателствата на злите сили, водейки го към Бог.

Преходно изречение: Образът на словото в Старобългарската литература е представен и в „Азбучна молитва”.


Мт2: В „Азбучна молитва” е визиран конфликт, заложен в самата слабост на човешката душа, нуждаща се от божията подкрепа. В този момент на и слабост творбата маркира силата на словото като символ на върховния принцип на съществуването.


Разсъждения:

  1. Словото – олицетвориение на божията сила, от която се нуждае човек.



2. Словото като начин за описание на чудесата божии от смъртни.

Доказателство:

„Аз се моля Богу с тия думи:/ Боже на всяка твар и създателю/ на видимите и невидимите[неща]./ Господа – живият дух – изпрати/ да вдъхне в сърцето ми словото,/ което ще бъде за благото на всички,/ живеещи в твоите заповеди.''

''Опази ме ти от горда злоба (...) Да опиша/ чудесата твои вдъхновено.''


Извод: „Азбучна молитва” представя света в преход, нуждаещ се от словото.

Преходно изречение: Както и в „Азбучна молитва” така и в „За буквите” е представена силата и значението на словото за Старобългарската литература.


Мт3: В „За буквите” ролята на словото е да просветли душите и да бъде същинска опора на хорската вяра.


Разсъждения:

  1. Защитата на догматичните права на избраните езици и азбуки.




  1. Чудото на сътворението в делото на Кирил Философ с деянията на Бога.

Доказателство:

„Някои казват: „Защо е създал 38 букви, когато може да се пише и с по-малко, както гърците пишат с 24 букви?”

„Св. Константин Философ, наречен Кирил: той ни създаде азбуката и преведе книгите ни…"


Извод: В „За буквите” Черноризец Храбър представя образът на словото като чудо в защита на езиците и азбуките на народите.


4. Заключение: Словото подсигурява ценностната стабилност на един свят, разкъсан от посегателствата на злите сили, водейки го към Бог. Азбучна молитва” представя света в преход, нуждаещ се от словото. В „За буквите” Черноризец Храбър представя образът на словото като чудо в защита на езиците и азбуките на народите.


Изготвили: Самуел, Богомил, Георги от 9б клас

Свързани:

Образът на словото в старобългарската литература iconОбразът на словото в старобългарската литература ( „Проглас към Евангелието", „Азбучни молитви", „За буквите" ) План за съчинение
Образът на словото в старобългарската литература ( „Проглас към Евангелието”, „Азбучни молитви”, „За буквите” )
Образът на словото в старобългарската литература iconОбразът на словото в старобългарската литература
Проглас към Евангелието”, „Азбучна молитва” от Константин Преславски и „За буквите” от Черноризец Храбър
Образът на словото в старобългарската литература iconОбразът на словото в старобългарската литература
Бога и ориентир по трудния път към спасението. То носи в себе си блясъка на божествената светлина и това го характеризира като инструмент...
Образът на словото в старобългарската литература iconПрограма за изпита по старобалгарска литература за докторантски изпит
...
Образът на словото в старобългарската литература iconЛитература е "свидетелят"
Увод : Старобългарската литература е “свидетелят” и знакът на превратностите в българската културно историческа съдба. Тя познава...
Образът на словото в старобългарската литература iconРоденото Слово
Аз бих го нарекъл Деня на Словото. Словото, чрез Което е създадена цялата вселена, създадени сме и ние, хората, а словото ни е дадено...
Образът на словото в старобългарската литература iconIiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
Ангелов, Боню Ст.: Из историята на старобългарската и възрожденска литература, Наука и изкуство, София 1977
Образът на словото в старобългарската литература iconМирогледът на Средновековието според два текста на старобългарската литература „Проглас към Евангелието" и „Азбучна молитва"
Мирогледът на Средновековието според два текста на старобългарската литература „Проглас към Евангелието” и „Азбучна молитва”
Образът на словото в старобългарската литература iconСа периодите в историята на старобългарската литература и с какво се характеризират?
Кога, къде и кой е написал „панонски легенди”? От колко части се състоят и по какъв повод са създадени?
Образът на словото в старобългарската литература iconКласна работа на клас № старобългарската литература има за теми
Софокъл, Есхил, Омир, Сафо; б/Вазов, Ботев, Войников, Друмев; в/Ч. Храбър, К. Преславски, Кл. Охридски, К. Философ. 1 Т
Поставете бутон на вашия сайт:
Документация


Базата данни е защитена от авторски права ©bgconv.com 2012
прилага по отношение на администрацията
Документация
Дом