1. Роль эстетики мимесиса в формировании античной теории искусства тема пути развития христианской теории искусства в средние века




Име1. Роль эстетики мимесиса в формировании античной теории искусства тема пути развития христианской теории искусства в средние века
страница2/6
Л Ю Лиманская
Дата на преобразуване24.01.2013
Размер0.68 Mb.
ТипУчебное пособие
източникhttp://artstudy2.narod.ru/PROGRAMM_TEOR_ISKVA.rtf
1   2   3   4   5   6

Полемика «древних» и «новых» в теории искусства рубежа XVII-XVIII ст. Спор о превосходстве новых французских поэтов над древними греческими и римскими, так как они сумели соединить красоту античной формы с разнообразием и высокой нравственностью содержания. Ш.Перро(1628-1703) – поэма «Век Людовика Великого»(1687), как манифест партии «новых», идея прогресса в литературе и превосходства современной литературы перед греко-римской. Протест «древних» - Н.Буало(1636-1711) - и его поэма-трактат«Поэтическое искусство» как манифест эстетики классицизма. Цель поэзии, прославление разума, которому должны подчиниться фантазия и чувство. Полемика Ш.Перро с Буало в диалогах «Параллели между древними и новыми авторами» (1688-1697).


Полемика пуссенистов" (Ш. Лебрен) и "рубенсистов" -П. Миньяр и Роже де Пиль (1635-1709). Теоретические взгляды Роже де Пиля в его сочинениях «Краткое жизнеописание живописцев с рассуждениями об их творениях» (1699) и «Весы живописные» (1708).

Влияние естественнонаучных открытий на теорию искусства XVII-XVIII.

Зарождение идей Просвещения в Англии вт.пол. XVII в. Роль Дж .Локка (1632–1704) и его последователей- А. Э. Шефтсбери (1671–1713), Ф. Хатчесона (1694–1747) в разработке основных понятий просветительского учения: «общее благо», «естественный человек», «естественное право» как понятия, «естественная религия» (деизм), «общественный договор». Пропаганда идей о прирождённом равенстве людей. У.Хогарт (1697-1764) и грамматика языка изобразительных искусств. «Анализ красоты» (1753) – изучение многообразия природных форм как теоретической основы реализма. Д. Рейнольдс и просветительский классицизм в Англии.

Влияние идей Дж. Локка на формировании эстетики французского и немецкого Просвещения.

Ж.-Б. Дюбо (1670-1742) «Критические размышления о поэзии и живописи»(1719): критика рационалистической эстетики классицизма, роль чувства, страсти и врожденного гения в искусстве. Противопоставление живописи - поэзии, утверждение, что живопись пользуется для подражания "естественными" знаками, а поэзия - искусственными. Исследование поэзии, предполагает анализ слов как простых звуков, анализ же поэзии - как "стиля" - связан с исследованиями слов как знаков идей. Разработка Дюбо метода различение "естественных" и "искусственных" знаков в искусстве, влияние Дюбо на французскую и немецкую теорию искусства ХVII - начала ХIХ в.

Движение французских энциклопедистов и их роль в формировании европейской и русской культуры Просвещения. Развитие идей Дж.Локка, Ж.-Б.Дюбо о роли чувственного опыта в эстетическом познании действительности на теоретические взгляды Д.Дидро (1713-1784) - «Письмо о слепых в назидание зрячим»(1749) , «Салоны»(1759-1781), «Опыт о живописи» и др. ) Э.Кондильяк -"Опыт о происхождении человеческих знаний" (1746) Э.Кондильяк - центральная идея философии искусства - стремление вывести все виды искусства из потребности в общении, из языка. Разработка учения о знаках в его теории искусства и культуры.

Особенности теории искусства немецкого Просвещения.

Диспут Г.Э.Лессинга(1729-1781) и И.И.Винкельмана (1717-1768) о роли чувства и разума в искусстве и формировании теоретических основ немецкого Просвещения. Труд Лессинга «Лаокоон, или о границах живописи и поэзии» как развитие идей Ж.Б. Дюбо и как первый опыт разграничения специфики образного языка словесных и изобразительных искусств. Сравнение античной скульптурной композиции Агесандра «Лаокоон» и описания образа Лаокоона в поэме Вергилия «Энеида». Труды Винкельмана «История искусства древности» (1764), «Заметками об истории искусства» (1767) и изложение теоретических основ неоклассицизма. Использование Винкельманом литературной теории классицизма для системного изложения истории античного искусства. Опыт изучения истории искусства как результата связи природной среды и социальной жизни народа. Деятельность А.Р.Мэнгса и И.Винкельмана в Риме и западноевропейский неоклассицизм XVIII в. – нач.XIX в.
1   2   3   4   5   6

Свързани:

1. Роль эстетики мимесиса в формировании античной теории искусства тема пути развития христианской теории искусства в средние века iconMannerism, итал maniera стиль, манера, термин, употребительный в теории изобразительного искусства. Стал популярным благодаря художнику и биографу 16 века
В результате Маньеризм стали называть стиль, воспринятый школами итальянского искусства, прежде всего римскими, в период между эпохами...
1. Роль эстетики мимесиса в формировании античной теории искусства тема пути развития христианской теории искусства в средние века iconКнига выдающегося советского ученого Л. С. Выготского «Психология искусства»
В ней автор резюмирует свои работы 1915-1922 годов и вместе с тем готовит те новые психологические идеи, которые составили главный...
1. Роль эстетики мимесиса в формировании античной теории искусства тема пути развития христианской теории искусства в средние века iconР. М. Габитова Эстетика немецкого романтизма
Реакционные элементы эстетики романтизма выдвигаются на передний план, превозносятся в их значении для эстетики современного модернизма....
1. Роль эстетики мимесиса в формировании античной теории искусства тема пути развития христианской теории искусства в средние века iconОсновные направления в изобразительном искусстве XX века. (Тенденции развития, идеалы, ценности)
Величайший мыслитель пытался разобраться в удивительном феномене искусства, изучая все доступные ему работы предшественников, разбирая...
1. Роль эстетики мимесиса в формировании античной теории искусства тема пути развития христианской теории искусства в средние века iconТест: «средние века» в средние века центр образования и культуры: а церковь
О каком архитектурном стиле идет речь: “главная роль отводилась суровой, крепостного характера архитектуре ”
1. Роль эстетики мимесиса в формировании античной теории искусства тема пути развития христианской теории искусства в средние века iconИстория античной эстетики, том V, кн. 2
Период античной эстетики, которому посвящена настоящая работа, во многих отношениях является одним из самых значительных достижений...
1. Роль эстетики мимесиса в формировании античной теории искусства тема пути развития христианской теории искусства в средние века iconУчебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности «Искусствоведение»
Целью данного курса является изучение культуры и искусства античности. В числе задач курса важнейшей является знакомство с античной...
1. Роль эстетики мимесиса в формировании античной теории искусства тема пути развития христианской теории искусства в средние века iconТехники изобразительного искусства
Понятия «ремесло» и «мастерство» в творчестве художника, научные знания художника (перспектива, пластическая анатомия, технология...
1. Роль эстетики мимесиса в формировании античной теории искусства тема пути развития христианской теории искусства в средние века iconЭкзаменационные вопросы по курсу "основы теории коммуникации" 2008/9 уч. Год
Объект и предмет теории коммуникации. Соотношение предмета теории коммуникации с предметными областями смежных наук
1. Роль эстетики мимесиса в формировании античной теории искусства тема пути развития христианской теории искусства в средние века icon1. Синкретизм первобытного искусства
Чаще всего термин Синкретизм применяется к области искусства, к фактам исторического развития музыки, танца, драмы и поэзии. В определении...
Поставете бутон на вашия сайт:
Документация


Базата данни е защитена от авторски права ©bgconv.com 2012
прилага по отношение на администрацията
Документация
Дом